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看来我们都被骗了!我们通过历史来辨别《司马光砸缸》的真实性

我们小学时学过一篇文章是《司马光砸缸》,当时觉得司马光这个人好厉害啊,少年小英雄的形象留在了我们的脑海中。但是估计很多人总是没法将他同后来编写《资治通鉴》并极力不赞同王安石变法的保守派规划为一类。

我们就这篇文章来辨别《司马光砸缸》,它合理吗?根据历史的考证,其实这件事情是很难发生的。在古代的一口缸想有塞下一个小孩那么大的容量是几乎没有的,这个故事发生在北宋时期,那时的缸不是像现在这般大,充其量也就一盘子的大小,而且制作费用昂贵。现存的最大的,历史最久的缸是收藏在中国国家博物馆的仰韶彩鹳的钓鱼大缸,但高仅47厘米,口径32.7厘米,就这想塞个小孩都难,别说寻常百姓家的缸了。

此外,根据故事版本,最早出现在惠洪《冷斋夜话》卷三之“活人手段”:司马温公童稚时,与群儿戏于庭。庭有大瓮,一儿偶堕瓮水中,群儿哗然弃去。公即以石击瓮,水因穴而进出,儿得不死。这是在北宋时期。到元代的是《宋史.司马光传》:群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌水中,众皆弃去。光持石击翁破之,水迸,儿得活。在这两篇文中记载,司马光其实砸的不是“缸”,是“瓮”!到了清代的《最新初等小学国文教科书》第二册中,才变成了砸“缸”,后面一直发展到现在的《司马光砸缸》。在这里我简单的说下古代的“缸”和“瓮”的区别:两种最大的不同,就是形状。瓮和缸最大的区别就在于上面口的形状不一样,瓮是收口,而缸是敞口,瓮制作的程度也比缸简单很多,所以瓮对于一般普通百姓来说还是普遍使用的。在唐代的时候就有“请君入瓮”的典故,其在当时的大小就足够一个成年人洗桑拿了。